1) Shirun Shaoshang Gao(Meibao)
湿润烫伤膏(美宝)
2) MEBO
美宝湿润烧伤膏
1.
The efficacy of MEBO in treating wounds post ligation of hemorrhoid;
美宝湿润烧伤膏治疗痔结扎术后创面疗效观察
2.
Clinical application of MEBO in treating wounds other than burn wound;
美宝湿润烧伤膏在非烧伤创面上的临床应用
3.
Experimental Observation on the Analgesic Effect of MEBO Burn Ointment;
美宝湿润烧伤膏镇痛作用的实验观察
3) Meibao burn fire plaster
美宝烧伤湿润膏
1.
Objective To evaluate the curative effect of microwave combined with Meibao burn fire plaster on vulva dystrophy.
目的观察微波照射联合美宝烧伤湿润膏治疗外阴营养不良的临床疗效。
4) Mei Bao extrect
美宝湿润膏
5) MEBO
美宝烧伤膏
1.
Objective: To observe the efficacy of MEBO in treating common skin wounds and ulcers.
目的:总结观察美宝烧伤膏治疗常见皮肤创疡的疗效。
2.
At the intermission, MEBO Scar Lotion was applied once in the morning and once in the evening.
轻者 1个疗程 ,重者 2～ 3个疗程 ;对照组出院后按说明书自行应用美宝烧伤膏、美宝疤痕平治疗。
6) MEBO
湿润烧伤膏
1.
Clinical Application of MEBO to Treat Oral Ulcers Resulted from Chemotherapy for Tumors.;
湿润烧伤膏在肿瘤化疗后口腔溃疡的应用
2.
The Effect of MEBO on Hemorheology of Endoxemia Rats.;
湿润烧伤膏对内毒素血症大鼠血液流变学的影响
3.
Effect of MEBO with aciclovir on herpes zoster;
湿润烧伤膏联合阿昔洛韦治疗带状疱疹疗效观察
补充资料：法王如意宝晋美彭措(1933-2004)
【法王如意宝晋美彭措(1933-2004)】
妙吉祥文殊童子化身之圣者法王如意宝晋美彭措(1933-2004)的伟大生平事迹与外、内、密诸功德事业，实非一般凡夫人所能窥测。
上师于前世，曾以极多自在深藏之化身，普度众生，如为金刚藏菩萨、三十三天中的大圆满法主贤护天子、释迦佛之姨母摩诃波舍波提、莲花生大师的殊胜弟子拉朗金刚降魔等，于其上世为藏地著名之伏藏大师、十三世达赖喇嘛之经师列绕朗巴尊者，列绕朗巴尊曾在其晚年所写的《洛若寺未来授记》中清楚地列出了七项不变的标帜，以指示人们来辨认自己的后世。后来，完全按照这七项不变的预言，在藏历火鸡年（公元1933年）佛降魔佳日时的神变月（元月）之吉祥日初三，法王晋美彭措安祥地诞生了。自降生之日起，上师晋美彭措就具有俱生无伪的菩提心，并圆满了前世修行大乘道的标帜。
上师六岁时，因虔诚祈祷文殊狮子吼得加持相，不经学习便掌握了读的写，显密经论的大致教义亦已通达。十四岁时出家，十五岁时，因诚祈全知麦彭仁波切，生起大圆满殊胜觉悟。十八岁时，到石渠江玛佛教大学校，依止大成就者土单曲彭仁波切等众多上师，以一个普通学僧的身份而苦行求法，六年中广学显密经论，并接受很多殊胜密法之灌顶与传承。二十二岁时受比丘戒，二十四岁起，回到色达洛若寺传法，在二十六岁以后的二十多年佛法遭受不幸的艰难岁月中，仍为有缘弟子秘密地转法轮。
其后，在一生的度生生涯中，法王如意宝曾示现了种种无碍之神通与不胜枚举的成就标帜，以调化众生，并开取出众多伏藏，其功德可归纳为具足智慧、悲愿宏深、清净戒律与弘法利生，而广转法轮是上师晋美彭措最主要的弘法利生事业。（这些功德神通事迹在其它广述的传记中皆有详细的记载）
一九八〇年，上师在色达大密成光身静处，创建了色达喇荣五明佛学院，从此出家学僧日益增多，至今常住僧人已达五千余人。上师除在本院讲经传法外，也应邀前往世界各地灌顶传法，普度众生。
一九八七年，上师和一万多僧俗朝拜五台山，共同发愿；一九八八年，应班禅大师的邀请，上师前往北京中国藏语系高级佛学院传法；一九九〇年，上师应印度宁玛派教主、大成就者白玛洛吾的邀请赴印传法，同时也前往尼泊尔、不丹等国传法并开取伏藏；一九九三年，上师于学院主持四十余万众参加的极乐大法会，进行将无数众生引向极乐世界的伟大事业，同年，应西方国家的邀请，法王一行进行了为期三个月的环球宏法活动，其足迹遍布到美国、日本、加拿大、英国、法国、德国、荷兰、台湾、香港等国和地区，上师名号迅速传遍欧美；一九九四年于新龙县上师主持极乐大法会，天空降下许多珍贵的舍利，如是已有众多汉族弟子迎回汉地起塔供奉，以作众生之福田，是年，上师在藏区约二十余县，历时三个月，整顿佛教并广转法轮；一九九五年二月，法王如意宝在学院主持盛况空前的十万持明大法会，四月又应邀出访新加坡、马来西亚；一九九七年初于学院举行自在祈祷大法会，取得圆满成功，不可思议地，再次感应显现出各种各样珍贵的舍利……
（根据网上资料编辑）
妙吉祥文殊童子化身之圣者法王如意宝晋美彭措(1933-2004)的伟大生平事迹与外、内、密诸功德事业，实非一般凡夫人所能窥测。
上师于前世，曾以极多自在深藏之化身，普度众生，如为金刚藏菩萨、三十三天中的大圆满法主贤护天子、释迦佛之姨母摩诃波舍波提、莲花生大师的殊胜弟子拉朗金刚降魔等，于其上世为藏地著名之伏藏大师、十三世达赖喇嘛之经师列绕朗巴尊者，列绕朗巴尊曾在其晚年所写的《洛若寺未来授记》中清楚地列出了七项不变的标帜，以指示人们来辨认自己的后世。后来，完全按照这七项不变的预言，在藏历火鸡年（公元1933年）佛降魔佳日时的神变月（元月）之吉祥日初三，法王晋美彭措安祥地诞生了。自降生之日起，上师晋美彭措就具有俱生无伪的菩提心，并圆满了前世修行大乘道的标帜。
上师六岁时，因虔诚祈祷文殊狮子吼得加持相，不经学习便掌握了读的写，显密经论的大致教义亦已通达。十四岁时出家，十五岁时，因诚祈全知麦彭仁波切，生起大圆满殊胜觉悟。十八岁时，到石渠江玛佛教大学校，依止大成就者土单曲彭仁波切等众多上师，以一个普通学僧的身份而苦行求法，六年中广学显密经论，并接受很多殊胜密法之灌顶与传承。二十二岁时受比丘戒，二十四岁起，回到色达洛若寺传法，在二十六岁以后的二十多年佛法遭受不幸的艰难岁月中，仍为有缘弟子秘密地转法轮。
其后，在一生的度生生涯中，法王如意宝曾示现了种种无碍之神通与不胜枚举的成就标帜，以调化众生，并开取出众多伏藏，其功德可归纳为具足智慧、悲愿宏深、清净戒律与弘法利生，而广转法轮是上师晋美彭措最主要的弘法利生事业。（这些功德神通事迹在其它广述的传记中皆有详细的记载）
一九八〇年，上师在色达大密成光身静处，创建了色达喇荣五明佛学院，从此出家学僧日益增多，至今常住僧人已达五千余人。上师除在本院讲经传法外，也应邀前往世界各地灌顶传法，普度众生。
一九八七年，上师和一万多僧俗朝拜五台山，共同发愿；一九八八年，应班禅大师的邀请，上师前往北京中国藏语系高级佛学院传法；一九九〇年，上师应印度宁玛派教主、大成就者白玛洛吾的邀请赴印传法，同时也前往尼泊尔、不丹等国传法并开取伏藏；一九九三年，上师于学院主持四十余万众参加的极乐大法会，进行将无数众生引向极乐世界的伟大事业，同年，应西方国家的邀请，法王一行进行了为期三个月的环球宏法活动，其足迹遍布到美国、日本、加拿大、英国、法国、德国、荷兰、台湾、香港等国和地区，上师名号迅速传遍欧美；一九九四年于新龙县上师主持极乐大法会，天空降下许多珍贵的舍利，如是已有众多汉族弟子迎回汉地起塔供奉，以作众生之福田，是年，上师在藏区约二十余县，历时三个月，整顿佛教并广转法轮；一九九五年二月，法王如意宝在学院主持盛况空前的十万持明大法会，四月又应邀出访新加坡、马来西亚；一九九七年初于学院举行自在祈祷大法会，取得圆满成功，不可思议地，再次感应显现出各种各样珍贵的舍利……
（根据网上资料编辑）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条