2) marginal mandibular branch of facial nerve
面神经下颌缘支
1.
The distance from marginal mandibular branch of facial nerve to mandibular angle was(10.
09)mm;面神经下颌缘支出腮腺位置距离下颌角(10。
2.
Objective To provide the anatomical basis for preventing the marginal mandibular branch of facial nerve being injured in lower maxillofacial region surgery.
目的了解面神经下颌缘支的走行层次及分段定位,为防止面侧区颌面部下部手术中造成面神经下颌缘支损伤提供解剖学依据。
3) Lower margin of mandible
下颌骨下缘
4) Mandibular ramus
下颌升支
1.
Mandibular ramus and craniofacial morphology were compared among different growth pattern groups with Enl.
目的:用Enlow颅面部配对分析的方法,比较青少年骨性Ⅱ类错不同垂直生长型之间下颌升支相关颅面结构的特征指标。
2.
Results: The bucco side compact bone of the mandibular ramus is thicker than the linguo side one.
结果 :下颌升支颊侧皮质骨较舌侧厚 ,松质骨于升支中份厚度最大 ,部分下颌升支无松质骨结构。
3.
Objective: To evaluate whether mandibular ramus have compensations of malocclusion according to Enlow s counterpart analysis.
目的：用Enlow配对分析的方法，通过比较平均生长型骨性Ⅱ类、Ⅲ类错猞与正常(牙合)下颌升支相关颅面结构的特征性指标以及骨性Ⅱ类错(牙合)不同垂直骨面型之间下颌升支相关颅面结构的特征性指标，进一步了解下颌升支对骨性Ⅱ类、Ⅲ类错(牙合)畸形的代偿机制，为临床矫治提供借鉴和参考。
5) Ramus
[英]['reiməs] [美]['reməs]
下颌支
1.
Study on the Location of Mandibular Foramen and the Measurement of Sigmoid Notch and Ramus;
成人下颌孔的位置及下颌切迹和下颌支的测量
6) Mandible edge osteotomy
下颌缘截骨
补充资料：八缘──地动八缘
【八缘──地动八缘】
﹝出增一阿含经﹞
［一、因水火风动故地动］，经云：此阎浮提地，南北阔二万一千由旬，东西阔七千由旬，厚六万八千由旬。地下有水，厚八万四千由旬。水下有火，厚八万四千由旬。火下有风，厚六万八千由旬。风下有金刚轮，过去诸佛舍利，咸在其中。或有时大风忽动，火亦随动。火既动已，水复随动。水既动已，地即随动。故云因水火风动故地动。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语由旬，华言限量，或四十里，或六十、八十里也。）
［二、菩萨处母胎故地动］，经云：菩萨从兜率天降神来处母胎，是时地亦大动。（梵语兜率，华言知足。佛在兜率天时，称为菩萨。）
［三、菩萨出母胎故地动］，经云：菩萨出母胎时，是时地亦大动。
［四、菩萨成道故地动］，经云：菩萨出家学道，成无上正觉，即名为佛，是时地亦大动。
［五、佛入涅槃故地动］，梵语涅槃，华言灭度，是时地亦大动。
［六、比丘欲现神通故地动］，梵语比丘，华言乞士。经云：有大神通比丘，欲现多种变化，或分一身为千百身，还复为一。飞行虚空，山石无碍，涌没自由，是时地亦大动。
［七、诸天舍本形位得作天主故地动］，经云：诸天有大神通，神德无量，从彼命终，还生彼处，由佛德力，舍本天形，得作帝释，或作梵主，是时地亦大动。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主。梵主，即梵天主也。）
［八、饥馑刀兵将起故地动］，经云：若众生命终福尽，或互相攻伐，或值饥馑，或遇刀兵，是时地亦大动。
﹝出增一阿含经﹞
［一、因水火风动故地动］，经云：此阎浮提地，南北阔二万一千由旬，东西阔七千由旬，厚六万八千由旬。地下有水，厚八万四千由旬。水下有火，厚八万四千由旬。火下有风，厚六万八千由旬。风下有金刚轮，过去诸佛舍利，咸在其中。或有时大风忽动，火亦随动。火既动已，水复随动。水既动已，地即随动。故云因水火风动故地动。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语由旬，华言限量，或四十里，或六十、八十里也。）
［二、菩萨处母胎故地动］，经云：菩萨从兜率天降神来处母胎，是时地亦大动。（梵语兜率，华言知足。佛在兜率天时，称为菩萨。）
［三、菩萨出母胎故地动］，经云：菩萨出母胎时，是时地亦大动。
［四、菩萨成道故地动］，经云：菩萨出家学道，成无上正觉，即名为佛，是时地亦大动。
［五、佛入涅槃故地动］，梵语涅槃，华言灭度，是时地亦大动。
［六、比丘欲现神通故地动］，梵语比丘，华言乞士。经云：有大神通比丘，欲现多种变化，或分一身为千百身，还复为一。飞行虚空，山石无碍，涌没自由，是时地亦大动。
［七、诸天舍本形位得作天主故地动］，经云：诸天有大神通，神德无量，从彼命终，还生彼处，由佛德力，舍本天形，得作帝释，或作梵主，是时地亦大动。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主。梵主，即梵天主也。）
［八、饥馑刀兵将起故地动］，经云：若众生命终福尽，或互相攻伐，或值饥馑，或遇刀兵，是时地亦大动。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条