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1)  molar with residual roots or crowns
磨牙残根残冠
2)  Partial crowns
磨牙残冠
3)  Molar residual root
磨牙残根
1.
Conclusion Molar residual roots after excellent root canal therapy can be satisfied fixed.
目的:探讨利用铸造桩核加金属烤瓷冠桥修复磨牙残根的方法。
4)  decoronated porterior tooth
后牙残冠残根
5)  endodontically treated posterior teeth
后牙残根残冠
1.
Prosthesis for endodontically treated posterior teeth in the elderly;
老年患者后牙残根残冠的保存与修复治疗
6)  residual crown and root
残冠残根
1.
The clinical study on metal cast post core and glass fiber-reinforced post core applied in the restoration for residual crown and root of upper anterior tooth.;
两种桩核系统在上颌前牙残冠残根修复中的临床研究
补充资料:僧残
【僧残】
 (术语)律中罪科之名。梵名僧伽婆尸沙Samghavas/es!a,巴Samghadisesa,译曰僧初残,僧残。此罪为次于波罗夷之重罪。犯之,则必依僧众而行忏悔法,若不行之,则与犯波罗夷罪同。于比丘之资格,入死地者也。解此名者,如行事钞中一引善见论,婆沙论,四分律,毗尼母论之四说。一、善见论谓僧伽即僧,婆译言初,尸沙译言残,若有比丘犯此罪,则众僧集而先行所谓覆藏羯磨之作法,谓之初。终行所谓出罪羯磨之作法,谓之残。僧依初残之二法除其罪,故谓之僧初残。三字皆以名对治之法也。二、婆沙论谓残字以罪名,所犯之恶事,虽既过去,然罪犹残留于此身而不消灭。今仍行僧众法,除彼所有之残罪,故谓之僧残。三、四分律谓有二义:前义与婆沙同,后义为众僧之义务,对于彼犯罪之比丘,有可行之行法残留,故名僧残。四、毗尼母论谓:“如人为他所斫,残有咽喉,故名为残,理须早救。”残以命名,言波罗夷者为死已决定之罪,而此罪为尚有残命者,故僧众宜速行作法,救彼之残命也。比戒项目有十三,故古来称为十三僧残。
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