1) Resilient channel
可恢复信道
2) trusted recovery
可信恢复
1.
Data-flow dependency-based trusted recovery method;
一种基于数据流依赖关系的可信恢复方法
2.
Research on Encrypted File System and Trusted Recovery of Secure Operating System;
安全OS中加密文件系统与可信恢复问题研究
3) Cochannel signal copy
同信道信号恢复
4) signal recoverable band
信号可恢复频带
5) recoverability
[ri,kʌvərə'biliti]
可恢复性
1.
This article clarifies the differences between ellipsis and substitution through five principles of ellipsis,explains the recoverability of ellipsis.
以省略的五大原则介绍省略与替代的区分 ,阐述省略的可恢复性 ;从而解释省略的存在范围。
2.
This article abstractly analyses the IMS system ,introduces its advantages,analyses its architecture,constructs its model structure,proves its recoverability and analyses its mechanisms of system recovery.
对IMS系统进行了抽象地分析,介绍了IMS系统的优势,建立了IMS系统的模型结构,并深入分析了IMS的可恢复性以及系统恢复机制。
6) restorability
可恢复性
1.
Based on the research of canal temperature state before and after lowering the intake water temperature,the restorability degree of lowering temperature has been forecasted.
由此定义并推导了可恢复性的准则关联参数φ与判定准则β,以及最小渠程与最大温降的关联式。
2.
The scheme integrates the dynamics of call admission,VP bandwidth allocation,and logical spare capacity assignment for maximizing network throughput while ensuring full traffic restorability.
提出了一种基于ATMVP/VC技术的动态带宽分配和网络自愈机制,该方案在确保网络业务的可恢复性前提下,将呼叫接纳控制、VP带宽分配、网络逻辑空闲容量分配集成一起,使网络吞吐量最大化。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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