1) four-point coplanar
四点共面
1.
From an ordinary phenomenon in daily life——how to keep a chair stable,by establishing a mathematical model through mathematical tools to prove the fact,we can work out four-point coplanar theorem in a closed circle of smooth continuous curve space.
本文从日常生活中的一个普通现象——如何放稳一把椅子出发,通过建立数学模型,用数学工具证明了这一事实,并由此得到了定义在圆上的空间闭合光滑连续曲线上四点共面定理。
2) four nodes on same circle
四点共圆法
1.
Two graphical methods“four nodes on same circle”and “involute method”-for the consrtuction of complex slip line field are introdued.
介绍两种求解复杂滑移线场的图解法——四点共圆法和渐开线法，论述了求解基本原理及作图方法。
3) Four-Point Build a Sphere
四点共球法
1.
Fist, Based on the analysis of the existing methods of the probe radius compensation, a new algorithm named "Four-Point Build a Sphere" is pro.
首先，在对现有的测头半径补偿方法进行分析的基础上，提出一种“四点共球法”。
4) It was enumerated in fourteen points.
共分十四点。
5) coplanar target
共面点
1.
Global calibration method for multi-vision measurement system with coplanar targets;
基于共面点的多视觉测量系统的全局标定
6) three concurrent
三面共点
补充资料：四变──共不共四变
【四变──共不共四变】
﹝出宗镜录﹞
问云：本识变现根身器世间等，为是自变？为是共变？答：有四种不同也。（本识，即藏识也。）
［一、不共中不共变］，谓如眼等五根，唯自己第八识中最初一念，托父母遗体时变现，名不共；出胎之后，唯自己受用，复名不共。如眼识，惟依眼根而发；乃至身识，唯依身根而发，不相混杂，是为不共中不共变。
［二、不共中共变］，谓内浮尘根，初唯自己第八识变现，名不共变；生已后，他人亦有受用之义，复名为共，是为不共中共变。（浮尘根者，谓眼耳等诸根，皆由色香味触四尘所成，故名浮尘。楞严经云：眼如蒲萄朵等。是也。他人受用者，谓自己浮尘根能见之境，他根亦能见，而亦得同受用也。）
［三、共中共变］，谓如山河大地，由多人之识同所变现，名之为共变；己亦与一切同用，复名为共，是名共中共变。
［四、共中不共变］，谓如己田宅，不与人共。又如一水，人见是水，饿鬼见是猛火、脓血等物，是名共中不共变。
﹝出宗镜录﹞
问云：本识变现根身器世间等，为是自变？为是共变？答：有四种不同也。（本识，即藏识也。）
［一、不共中不共变］，谓如眼等五根，唯自己第八识中最初一念，托父母遗体时变现，名不共；出胎之后，唯自己受用，复名不共。如眼识，惟依眼根而发；乃至身识，唯依身根而发，不相混杂，是为不共中不共变。
［二、不共中共变］，谓内浮尘根，初唯自己第八识变现，名不共变；生已后，他人亦有受用之义，复名为共，是为不共中共变。（浮尘根者，谓眼耳等诸根，皆由色香味触四尘所成，故名浮尘。楞严经云：眼如蒲萄朵等。是也。他人受用者，谓自己浮尘根能见之境，他根亦能见，而亦得同受用也。）
［三、共中共变］，谓如山河大地，由多人之识同所变现，名之为共变；己亦与一切同用，复名为共，是名共中共变。
［四、共中不共变］，谓如己田宅，不与人共。又如一水，人见是水，饿鬼见是猛火、脓血等物，是名共中不共变。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条