1) poems and articles pre-Qin
先秦诗文
1.
In the poems and articles pre-Qin, there are the phenomenon that "the same image with different meanings", which takes images completely in line but the metaphor meanings are not the same or completely different, and the phenomenon that "different images with the same meaning", which takes images totally different but the metaphor meanings are almost the same or completely the same.
取象完全一致,但喻意不尽相同甚至截然不同的“象同意异”现象与取象全然不同,喻意却大致相仿甚至完全一样的“象异意同”现象在先秦诗文中大量存在,成为先秦诗文比兴手法运用的一大特色,文中主要研究探讨形成这一现象的诸多原因、所取得的独特效果以及对后世的深远影响。
2) poems Pro-Qin Dynasty
先秦诗歌
1.
"Pursuit" was a very important mode in the poems Pro-Qin Dynasty.
“追寻”是先秦诗歌中的重要模式,《诗经》中“在水一方”、《楚辞》中“香草美人”两种模式是“追寻”模式的具体表现形式。
3) Pre-Qin scattered poems
先秦逸诗
1.
Although the studies of Pre-Qin scattered poems has more than 2000 years, it is subject to the investigation of the Book of Songs comparing with the studies of the Book of Songs before 20th century.
先秦逸诗的研究已有二千多年的历史，但在20世纪以前，与《诗经》研究相比，逸诗研究始终处于从属地位。
4) Pre-Qin literature
先秦文学
1.
The complex of bathing image in pre-Qin literature went back as far as the primitive mythology,in which created great imagination.
先秦文学中的沐浴意象纷繁复杂,它的起源最早可以追溯到原始神话。
2.
Based on the joint of anthropology and literature, woven upon the relationship between the development of people's subject consciousness and the ante-Qin literature, the essay delves into the trace of development of subjectivity in the pre-Qin literature.
本文以文学与人学的结合为切入点，以人的主体意识的发展与先秦文学之间的关系为线索，深入探讨先秦文学中人的主体意识发展的脉络。
3.
Since the beginning of the end of the century,market-oriented factors,coupled with the revolutionary changes in the media so that the literary elements to infiltrate into the cultural life of many departments in the field of contemporary literature,"generalization" is an indisputable fact that this phenomenon with the existence of the pre-Qin literature Very similar to the situation.
从上个世纪末开始,市场化因素加上媒介的革命性变化,使文学性要素渗透到文化生活领域的诸多部门,当代文学的"泛化"是个不争的事实,这一现象与先秦文学的存在状况极其相似。
5) lost essays
先秦佚文
1.
In the lost essays, there are two basic attitudes towards literature: affirmative us.
在先秦佚文中,对文艺的基本态度有肯定和否定两种。
6) the Pre-Qin Literature
先秦文学
1.
In the Pre-Qin Literature emerged the images of a number of minority messengers.
先秦文学中出现一批少数民族使者形象,其中的东夷族使者博闻多识而又略带神秘;西戎使者知书达理,不卑不亢;南越使者则是从容应对,不辱使命。
2.
The re search on the pre-Qin literature should stand out the evolution of time.
新时期先秦文学研究 ,第一要有历史的观念 ,既要考虑到历史流传过程中的复杂情况 ,又要结合考古的成果 ,对于上古文献中反映的内容 ,不能轻易否定 ,先秦文学研究要体现出时间的进程 ;第二要用文学的眼光 ,要突破经学思想的束缚、史学的束缚 ,还要破除成见的束缚 ;第三要坚持从文学史的事实来揭示文学发展的进程和总结文学发展的规
补充资料：北宋诗文革新运动
| 北宋诗文革新运动 中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。北宋初年，面对土地兼并日剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。北宋诗文革新运动发展过程大体有三个阶段。 第一阶段从宋太祖立国至真宗朝，是初发阶段。先驱者有柳开、王禹偁、穆修、石介等。柳开首举“尊韩”旗帜，提出重道致用、崇散尚朴、宣扬教化等，反对浮靡文风。王禹偁也主张宗经复古，倡导写作“传道明心”的古文，强调韩愈文论“文从字顺”的一面，推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。石介在《怪说》中抨击西昆体“缀风月，弄花草”，“蠹伤圣人之道”。他们的诗文显示了诗文革新运动的最初成绩，但在诗文理论方面未能提出新颖切实的见解，在当时影响不大，存在重道轻文，忽视文章语言形式的倾向。除王禹偁外，他们的创作成就不高。 第二阶段在宋仁宗时期，是运动形成高潮阶段。代表作家有范仲淹、李觏、尹洙、石延年、苏舜钦、梅尧臣、宋祁、欧阳修、苏氏父子、王安石和曾巩等。先是范仲淹提出主张改革文风，戒浮华，得到朝廷支持，于是改革文风之士接踵涌现。李觏要求文以经世，反对拟古和雕琢。尹洙摒弃骈文，致力简而有法，辞约理精的古文。苏舜钦认为写作根本目的是“警时鼓众”、“补世救失”，反对以藻丽为胜，提倡“道德胜而后振”。梅尧臣论诗强调写诗要有感而发，重比兴。认为诗歌要写实，要对现实有所美刺，反对西昆派的浮艳诗风，主张语言要朴素，风格要平淡。稍后于苏、梅的欧阳修，则是整个诗文革新运动的领袖。他有意把诗文革新运动与政治上的改革要求相呼应，使古文、诗歌和文学理论批评为现实斗争服务。文学主张上提倡平实朴素的文风，提倡文章要有用于当世。具体表现在文与道的关系上，强调道对文的决定作用，认为道应是易被人理解且可以照之去做，并不是高不可攀的，他反对那种务高言而鲜事实的文章。在文的方面讲求平易，提倡简而有法，反对追求奇险。欧阳修还首创诗话这一评论诗文的新体式，其《六一诗话》中有许多精辟的文论、诗论见解。此外欧阳修改革科场积弊，罢黜四六时文，并大兴创作之风，努力提举后进。欧阳修上述主张、措施，使诗文革新运动达到高潮。 第三阶段从宋英宗朝至哲宗朝，是诗文革新运动完成期，代表人物是王安石、曾巩、苏轼、苏辙以及黄庭坚、秦观等人。而苏轼则是继欧阳修之后的文坛领袖，他强调作文要有感而发，十分重视文章的文学价值，要求作家要有细致敏锐的观察力和高度艺术修养，主张为文要从不同内容出发采取不同表现形式，为文要文理自然，还要讲究章法。他的诗文词赋，都体现了北宋文学的最高成就。 北宋诗文革新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步，对后世影响巨大。此后，以唐宋八大家为代表的古文传统，一直被奉为正宗。但同时，北宋诗的散文化和以议论为诗的概念化倾向，为南宋理学家的散文所师法，表现了该运动的历史局限。 |
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