1) Tai Xu is Qi
太虚即气
1.
Studies on Philosophy thoughts "Tai Xu is Qi" of Zhang Zai;
张载“太虚即气”哲学思想研究
2.
"Tai Xu is Qi" .
他建构了以气为本体的哲学逻辑结构，“太虚即气”、“气兼有无”、“气则有异”和“一物两体”等哲学命题的出现，标志着古典气论已趋至内涵的丰富性、逻辑的思辩性阶段。
2) Great Vacuity and Changes of Material Force
太虚气化
3) Taixu
太虚
1.
The Change from Ghosts to Buddhism——On Taixu Human Buddhist Theory and Its Characteristics;
从鬼神之教到人生佛教的转变——论太虚人间佛教的理论与特色
2.
Taixu and Qi——A Brief Study of Zhang Zai Taixu-Ontology;
太虚与气——张载太虚本体论思想管窥
4) Tai-xu
太虚
1.
Tai-xu is the famous modern monk and advocate of the reformation of Buddhism in China.
太虚是我国近代著名高僧和近代佛教改革运动的倡导者。
6) spirit of the divinity
太虚本体
1.
However, in spite of its identity as dust, the world is where the spirit of the divinity l.
张载进一步认为,虽然万物形色为糟粕,但它实是太虚本体的藏身之地;只要在糟粕上点睛以太虚本体,则糟粕即转化为精华。
补充资料：太虚
| 太虚 中国哲学范畴 。指广大的空间。 一些哲学家把它看作是万物的始基和根源。最早见于《庄子·知北游》。《黄帝内经·素问》也说：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。”张载提出“太虚即气”、“虚空即气”的重要命题。认为太虚虽指广大的天空，但并非空无所有，是气散而未聚的一种本来状态。气聚结则成为万物，气散开则化为太虚。二程反对张载的观点，程颢批评张载以清虚一大为天道，只是说形而下者；程颐则认为没有太虚，只有理。朱熹提出太虚即理。王守仁提出良知即是太虚。王廷相则认为太虚是无形之气。 |
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