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1)  metalinguality
明达语言性
1.
We use metalinguality to refer to both the relationship of metalanguage with.
本文将明达语言与对象语言的关系以及明达语言与对象语言、心智、语境的互动关系称为明达语言性,并认为语言和言语必须安顿在明达语言性中。
2.
In a word, language and speech must be anchored in metalingualit
进一步,本文从明达语言纬度观中结晶出语言和言语的明达语言性,认为语言和言语必须安顿在明达语言性中。
2)  metalanguage [英]['metəlæŋɡwɪdʒ]  [美]['mɛtə'læŋgwɪdʒ]
明达语言
1.
Then we put forward the view that language, owing to its metalanguage (ML, hence) dimension, rescues itself from the imperfection, the process of which follows a Hegelian dialectics: The ML dimension of language and language’s imperfection form a contradictory pair of thesis and antithesis.
在此基础上,根据黑格尔的辩证法思想提出语言自救的观点认为语言的不完备性因由语言自身的明达语言维度得以拯救。
2.
Based on the previous philosophical and linguistic research on metalanguage, this paper proposes a dimension-view of metalanguage, and argues that metalanguage is not only language used to talk about language or the technical terms coined by researchers to explain language, but also an indispensable dimension of language and speech.
本文在西方语言哲学和语言学对明达语言研究的基础上完成了对明达语言维度的论证,认为明达语言不单是人们用来描述语言的语言或是研究者用以描述语言的一套专业术语,更重要的是它是语言和言语不可缺少的一个维度。
3)  the dimension view of ML
明达语言维度观
4)  dimension-view
明达语言纬度
5)  expressive language disorder
表达性语言障碍
6)  expressive language ability
表达性语言能力
1.
Language sample analysis (LSA) is a wide-used and effective method to assess the development of expressive language ability of children, this paper introduces and summarizes the development of LSA abroad, including the basic procedure of LSA; the eliciting method and measuring indices of language sample.
语言样本分析是评定儿童表达性语言能力发展的一个有效的广泛应用的方法,文章介绍了国外关于语言样本分析技术的发展情况,包括语言样本分析的程序、流行程度、语言样本的诱发方式,及其宏观结构和微观结构的分析指标;总结了国内在儿童语言样本分析领域的三方面的探索研究;未来的国内研究可以在宏观结构分析方面借鉴国外的经验,但在微观结构分析方面还需要基于汉语自身的特点,开发出适于中国儿童的语言样本分析指标。
补充资料:明达[《神僧传》卷第五]
【明达[《神僧传》卷第五]】
释明达。姓康氏。其先康居国人也。童稚出家。严持斋戒年及具足行业弥峻。胁不著席日无再饭。外仪轨则内树道因。广济为怀游行在务。以梁天监初来自西戎至于益郡。时巴峡蛮夷鼓行抄劫。州郡征兵克期诛讨。达愍其将苦志存拯拔。独行诣贼登其堡垒。慰喻招引未狎其情。俄而风雨晦冥雷霆震击。群贼惊骇恻尔求哀。达乃教具千灯祈诚三宝。营办始就。昏霾立霁。山泽通气。天地开朗。翕然望国。并从王化。遂使江路肃清往还无阻。后因行役中路逢人缚豚在地。声作人语曰。愿上圣救我。达即解衣赎而放之。尝于夜中索水洗足。弟子如言。而泥竟不脱。重以汤洗如前不去。乃自以水灌之。其足便净。达曰。此鱼膏也。更莫测其所从。行至梓州牛头山。欲构浮屠及以精舍。不访材石直觅匠工。道俗皆怪其言。于时三月水竭即下求木。乃于水中得一长材。正堪刹柱。长短合度。佥用欣然。仍引而竖焉。至四月中涪水大溢。木流翳江。自泊村岸都无溜者。达率合道俗通皆接取。从横山积。创修堂宇架塔九层。远近并力一时缮造。役不逾时欻然成就。而躬袭三衣并是粗布。破便治补寒暑无革。有时在定据于绳床。赫然火起众往扑灭。唯觉清凉。有沙门僧救者。积患挛躄来从乞瘥。达便授杖令行。不移晷景骤步而返。又布萨时身先众坐。因有偷者。穿墙负物既出在外。迷闷方所还来投寺。遂喻而遣之。天监十五年随始兴王还荆州。冬十二月终于江陵。
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