1) 1911 Revolutionary Movement
辛亥
1.
Chuanshan Thought and the Ideas of 1911 Revolutionary Movement;
船山思想与辛亥革命思潮
2) the 1911 Revolution
辛亥革命
1.
Changes in Wuxi before the 1911 Revolution;
辛亥革命前无锡社会的变迁——纪念辛亥革命九十周年
2.
A Probe into LIU Ya-zi s Poem Written Around the 1911 Revolution:The Characteristics of Liu Yazi s Early Pomes;
憧憬未来与“爱”“恨”交织的时代之歌——柳亚子辛亥革命前后诗词创作浅论
3.
On the Late Qing Dynasty s Students in Japan and the 1911 Revolution;
论晚清留日学生与辛亥革命
3) the Revolution of 1911
辛亥革命
1.
On the Political Appeals for Enlightenment in Journalistic Discourse from the Revolution of 1911 to the Year of 1927;
论辛亥革命至1927年报刊话语的政治思想启蒙诉求
2.
The Propaganda Work Done by Hunan Patriots During the Revolution of 1911;
辛亥革命时期湘籍志士的舆论宣传
3.
The gentry class of the late Qing Dynasty and the Revolution of 1911;
清末士绅阶层与辛亥革命
4) Xinhai Revolution
辛亥革命
1.
Xinhai Revolution and Modern Chinese Libraries;
辛亥革命与中国近代图书馆事业
2.
On Jiang Yiwu s Activities in the Media Before and After Xinhai Revolution;
试论蒋翊武在辛亥革命前后的报刊传媒活动
3.
From Letting A Hundred School of Thought Contend to Seeking Common Ground While Reserving Differences ——The Remark on the Character of Xinhai Revolution;
从百家争鸣到求同存异——辛亥革命的性质述论
5) 1911 Revolution
辛亥革命
1.
Analysis of Strategies of the Foreign Powers on Manchuria in 1911 Revolution;
辛亥革命期间列强对东北的政策分析
2.
On the Debates between Revolutionary and Constitutionalist Schools before 1911 Revolution;
辛亥革命前革命派与立宪派论战新论
6) Revolution of 1911
辛亥革命
1.
On the Parliament Thought before the Revolution of 1911;
浅析辛亥革命前的议会思潮
2.
Chenqimei and the Recovery of Shanghai,Jiangsu and Zhejiang in the Revolution of 1911;
辛亥革命时期陈其美与沪、苏、浙的光复
3.
Lu Xun s Views on the Failure of Revolution of 1911;
鲁迅对辛亥革命失败原因的分析
补充资料：浣溪沙 辛亥正月二十四日，发合肥
【诗文】：
钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵。
【注释】：
【注释】：
这是一首与情人依依惜别的情词，作于绍熙二年辛亥（1191）正月二十四日离别合肥之际 。此一别，很可能就是白石与合肥女子最后之别，至少本年之后，即成生离死别。此后 ，白石陷入“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”张先《千秋岁》的“情结”中，演化为白石一生的肠断史，生出南宋词中之一段奇情异彩——白石怀人系列词。这是白石与合肥女子分别时，所始料不及的。
上片从女子一方写惜别。“钗燕笼云晚不忺。”钗燕者，带有燕子形状装饰之钗。笼云即挽结云鬟。忺，高兴、适意。晚来梳妆，钗燕笼云，然而，打扮起来，却掩饰不住愁容惨淡。起句写女子之美丽容妆，次句写其言为心声。“拟将裙带系郎船。”裙带如何系得住郎船？真是无理而妙。白石论诗有四妙，其一是“理高妙”，即“碍而实通”，看似无理，实真有理，且自然而妙。痴语最见痴情，故妙。用女子之物，道女子之情 ，又妙。“别离滋味又今年。”“又”说明别离已非一次，只有体味过别离滋味的人，才能在临别之前，体会到即将来临的那种别离滋味。语意从李煜《相见欢》“剪不断 ，理还乱。是离愁，别有一般滋味在心头”中化出。喃喃一语，辛酸何限。凄凉的情味，与美丽的容妆，自成鲜明对比，无限伤情 ，尽在其中。
下片从自己一面写对情人的劝慰 。“杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠”，你看那寒夜之杨柳 ，树欲静而风不止，柳枝参差飞舞，哪得片刻安宁？你看那水上之鸳鸯，固疾风劲吹也不得安眠。天下事不如意者十之八九 ，又何止你与我 ？“些儿闲事莫萦牵。”
离别不会太久，重逢仍旧有期，你不要萦心牵怀，放心不下啊 ！大有“无为在歧路，儿女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）的豪情与潇洒 。不曾想到，此一刻即为生离死别，“此恨绵绵无绝期”，所以后来才有“当时何时莫匆匆”（《浣溪沙》）的痛悔 。鸳鸯风急不成眠，实为离别时不祥之语，实为后来重逢难期的不幸之预谶 ，白石合肥情遇，后来终成一生悲剧。
此词不用典实，不假藻饰，纯似口语，而具见性情。上片由女子之容妆写出女子之心声，笔笔都写出足不出户的古代女子之特征——用情专执。下片由风中之杨柳说到风中之鸳鸯，语语都见得饱读诗书的古代读书人特征——温文尔雅。女子只是顺情直说，读书人则言必用比兴。但他比兴用得好，以眼前景，喻心中情，又纯似口语。这纯似口语的艺术语言，源于词人“纯似友情”（夏承焘《合肥词事考》）的真诚爱心，是从词人性灵肺腑之中自然流出。白石爱情词的本原在于此，其价值亦在于此。
【出处】：
引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/
钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵。
【注释】：
【注释】：
这是一首与情人依依惜别的情词，作于绍熙二年辛亥（1191）正月二十四日离别合肥之际 。此一别，很可能就是白石与合肥女子最后之别，至少本年之后，即成生离死别。此后 ，白石陷入“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”张先《千秋岁》的“情结”中，演化为白石一生的肠断史，生出南宋词中之一段奇情异彩——白石怀人系列词。这是白石与合肥女子分别时，所始料不及的。
上片从女子一方写惜别。“钗燕笼云晚不忺。”钗燕者，带有燕子形状装饰之钗。笼云即挽结云鬟。忺，高兴、适意。晚来梳妆，钗燕笼云，然而，打扮起来，却掩饰不住愁容惨淡。起句写女子之美丽容妆，次句写其言为心声。“拟将裙带系郎船。”裙带如何系得住郎船？真是无理而妙。白石论诗有四妙，其一是“理高妙”，即“碍而实通”，看似无理，实真有理，且自然而妙。痴语最见痴情，故妙。用女子之物，道女子之情 ，又妙。“别离滋味又今年。”“又”说明别离已非一次，只有体味过别离滋味的人，才能在临别之前，体会到即将来临的那种别离滋味。语意从李煜《相见欢》“剪不断 ，理还乱。是离愁，别有一般滋味在心头”中化出。喃喃一语，辛酸何限。凄凉的情味，与美丽的容妆，自成鲜明对比，无限伤情 ，尽在其中。
下片从自己一面写对情人的劝慰 。“杨柳夜寒犹自舞，鸳鸯风急不成眠”，你看那寒夜之杨柳 ，树欲静而风不止，柳枝参差飞舞，哪得片刻安宁？你看那水上之鸳鸯，固疾风劲吹也不得安眠。天下事不如意者十之八九 ，又何止你与我 ？“些儿闲事莫萦牵。”
离别不会太久，重逢仍旧有期，你不要萦心牵怀，放心不下啊 ！大有“无为在歧路，儿女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）的豪情与潇洒 。不曾想到，此一刻即为生离死别，“此恨绵绵无绝期”，所以后来才有“当时何时莫匆匆”（《浣溪沙》）的痛悔 。鸳鸯风急不成眠，实为离别时不祥之语，实为后来重逢难期的不幸之预谶 ，白石合肥情遇，后来终成一生悲剧。
此词不用典实，不假藻饰，纯似口语，而具见性情。上片由女子之容妆写出女子之心声，笔笔都写出足不出户的古代女子之特征——用情专执。下片由风中之杨柳说到风中之鸳鸯，语语都见得饱读诗书的古代读书人特征——温文尔雅。女子只是顺情直说，读书人则言必用比兴。但他比兴用得好，以眼前景，喻心中情，又纯似口语。这纯似口语的艺术语言，源于词人“纯似友情”（夏承焘《合肥词事考》）的真诚爱心，是从词人性灵肺腑之中自然流出。白石爱情词的本原在于此，其价值亦在于此。
【出处】：
引自"竹筠清课"http://www.zhuyunqingke.com/
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