1) Five Humble Cottages in Qinzhou
秦州五草堂
1.
There are nine traces of Du Fus humble cottages in todays Tianshui and Longnan Prefectures, of which Five Humble Cottages in Qinzhou includes Dongke Humble Cottage, Chengbei Humble Cottage, Xizhi Humble Cottage, Nanguo Humble Cottage and Shetang Humble Cottage and Chengzhou Humble Cottages includes Tonggu Humble Cottage, Qiuchi Humble Cottage, Liting Humble Cottage and Mulan Humble Cottage.
存在于今天水、陇南地区的杜甫草堂遗迹共有九处,其中“秦州五草堂”包括东柯草堂、城北草堂、西枝草堂、南郭草堂和社棠草堂,“成州草堂”包括同谷草堂、仇池草堂、栗亭草堂和木兰草堂。
2) Four Humble Cottages in Chengzhou
成州四草堂
3) Qinzhou
秦州
1.
Looking into the Relationship between Du Fu and Chinese Herb from the Vantage Point of Du Fu s Life in Qinzhou;
从杜甫在秦州的“药生活”看杜甫与中草药之关系
2.
The compatibility to Confucianism and Taoism--Thought characteristic of Tu Fu when he Lived in Qinzhou;
杜甫对儒、道两家思想的亲和——论杜甫客居秦州时期思想之特征
6) Qinzhou Road
秦州路
补充资料：秦州普觉法师《佛祖历代通载》
【秦州普觉法师《佛祖历代通载》】
秦州普觉法师。教自隋唐之后。传者各宗其说。遂派而为三。由止观之门。观假而悟空。观空而趣中。以入于实相者。为天台宗。会缘入实。即俗而明真者。为贤首宗。穷万有之数。昭一性之玄。有空殊致而同归乎中道者。为慈恩宗。师为慈恩宗者也。姓赵氏。讳英辩。垂髫为驱乌。甫弱冠资二百五十戒。二十有五得传于柏林潭公为座主。凡为僧六十有一年。年六十有八。延祐元年六月庚戌终于景福寺。焕异景于易箦之夕。标奇迹于火葬之余。以其年月日塔于普觉寺之后。师为性真纯。如美玉含璞。虽不加雕绘。而人自爱重之。至于悍卒武夫。亦能敬其人。谓无佛之世足为佛也。每得钱蔽悉以创佛祠。食守道之侣。故君子高其风
秦州普觉法师。教自隋唐之后。传者各宗其说。遂派而为三。由止观之门。观假而悟空。观空而趣中。以入于实相者。为天台宗。会缘入实。即俗而明真者。为贤首宗。穷万有之数。昭一性之玄。有空殊致而同归乎中道者。为慈恩宗。师为慈恩宗者也。姓赵氏。讳英辩。垂髫为驱乌。甫弱冠资二百五十戒。二十有五得传于柏林潭公为座主。凡为僧六十有一年。年六十有八。延祐元年六月庚戌终于景福寺。焕异景于易箦之夕。标奇迹于火葬之余。以其年月日塔于普觉寺之后。师为性真纯。如美玉含璞。虽不加雕绘。而人自爱重之。至于悍卒武夫。亦能敬其人。谓无佛之世足为佛也。每得钱蔽悉以创佛祠。食守道之侣。故君子高其风
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