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1)  the proof not based on historical facts
无史为证
2)  research a historical fact
证史
3)  historical testimony
史证
4)  inaction [英][ɪn'ækʃn]  [美][ɪn'ækʃən]
无为
1.
Convertion via “Inaction” to “Action”——On Taoist Ethical Spirit of Laotse;
如何从“无为”到“无不为”——老子“道”的伦理精神探微
2.
The unity of action and inaction ——The inaction Analysis;
有为与无为的统一——老子无为说探析
3.
The Idea of Inaction and School Education of China in The Present Age;
“无为”思想与当代中国学校教育
5)  non-action
无为
1.
Ralph Ellison s non-action philosophy;
拉尔夫·艾立森的“无为”之道
2.
On the Thought of Lao Tze s "Non-action" and Its Ethic Value;
老子“无为”思想及其伦理价值
3.
The Applications of the Management Thought in "Non-Action" of Taosim in Song and Yuan Dynasties
道教“无为”管理思想的运用——以宋元时期为例
6)  inactivity [英][,inæk'tiviti]  [美][,ɪnæk'tɪvətɪ]
无为
1.
Tao takes "Tao" as the supreme belief,"Lao zi" as the major classics,and the book concise statement hacked,profound,and profound wisdom and his poetry rhyme rich language of the universe,nature,and self-rule,a series of important issues,put forward the "Tao","natural" and "inactivity" of the philosophy of the famous people with endless inspiration.
《老子》言简意骇,博大精深,以其深邃的智慧和富有诗韵的语言,探讨了宇宙、自然、治国和修身等一系列重要问题;提出了"道"、"自然"、"无为"等著名的哲学概念,给人以无穷的启迪。
2.
In addition, he proposes that"inactivity" is the basic principles for people to practice in human being s society.
老子突破了人们世俗的狭隘眼界,以更广阔的视域去探寻人们欲望和意志背后的深层的生命基础和活力,提出了以"道"为宇宙万物的生生之本,以"自然"为道的核心内容,以"无为"为人类社会的实践原则的哲学,揭示了"自然无为"与"和谐"的内在联系,对我们今天构建和谐社会仍具有极其重要的启发意义。
补充资料:《经史证类备急本草》

《经史证类备急本草》

《经史证类备急本草》   《经史证类备急本草》,简称《证类本草》,宋·唐慎微撰。其初稿完成于1082年,最后定稿时间约在1098年。   《证类本草》是在掌禹锡《嘉祐本草》和苏颂《本草图经》基础上,收集民间验方,各家医药名著以及经史传记、佛书道藏中的有关本草学记载,整理编著而成的。全书共31卷。第1、2卷为序例,以后各卷,将药物玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜(以上又各分为上、中、下三品),有名未用、图经外草类、图经外木蔓类,凡13类,叙述药物别名、药性、主治、产地、采集、炮炙、辨析、附方等。本书内容丰富,收载药物1746种,其中增加药物660种,有药图294幅,分类较有系统,论述也较周详。书中引述了大量文献资料,据统计,共引经史方书240余家,一些重要本草著作如《开宝本草》、《日华子本草》、《嘉祐本草》等早已散佚,其内容幸赖《证类本草》保存下来,是唐慎微的一大功绩。本书增加方论1000余条,各药之后共附古今单方3000余首。总之,《证类本草》对宋以前的本草学成就进行了系统的总结,在《本草纲目》问世之前流行500余年,一直是本草学研究的范本,在本草史上具有重要地位。   《经史证类备急本草》是集北宋以前本草学之大成的本草学著作,代表了宋代药物学的最高成就。该书虽为民间医家人著作,但由于它的高水平的学术价值和应用价值,流传甫始,就引起朝野各方面的重视,宋政府后据依校刊增订为《大观本草》、《政和本草》、《绍兴本草》等作为国家药典颁行全国。   《经史证类备急本草》历代刊本中,有将书名“备急”改作“备用”者,但其内容并无差异。将寇宗奭《本草衍义》中的药物内容逐条邓以合编,改称《重修政和经史证类备用本草》。此后各种《政和本草》刊本都是该本的复刻。明代万历年间,开始出现《大观本草》与《本草衍义》合编的刊本,称为《重刊经史证类大全本草》。   现在存《政和本草》主要版本有:蒙古定宗四年(1249)平阳张存惠晦明轩刊本,明成化四年(1468)原杰氏刊本,明万历九年(1582)富春堂刊本,《四库全书》本,《四部丛刊》本,1957年人民卫生出版社影缩印本,1964年人民卫生出版社影印原大线装本。   现存《大观本草》主要版本有:元大德六年(1302)崇文书院刊本,明嘉靖间刊本,明万历五年(1577)陈瑛刊本,日安永四年(1755)望草玄刻本。   现存《重刊经史证类大全本草》主要版本有:明万历五年(1577)宣郡王大献尚义堂刊本,明万历二十八年(1600)籍山书院重刊王大献本,明万历三十八年(1610)山西官刻本。   《绍兴本草》在国内早已失传,但很早就流传到朝鲜、日本等国,现有若干种手抄本尚存。

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