1) Draft of Civil Code of The Republic of China

民国民律草案
2) Draft Civil Law of Qing Dynasty

大清民律草案
1.
On the Modern Law Culture Transition from the Kinsfolk and Inheritance Rules in Draft Civil Law of Qing Dynasty;
从《大清民律草案》“亲属”“继承”两编的界定看我国法律文化的近代转型
4) the Draft of Civil Law Code

民法草案
1.
On the System and Structure of the Draft of Civil Law Code;

评《民法草案》的体系结构
6) Republic of China Archive

民国档案
1.
Research and Development on Republic of China Archive Catalogue Management System;

民国档案目录管理系统研发
补充资料:民国宗律《净土圣贤录》
【民国宗律《净土圣贤录》】
宗律,姓杨,四川人。生而颖异,夙具慧根。幼年出家贵州某寺。民国十三年,依度厄法师听楞严经、起信论等。未几,随度师至金陵普照庵,入资生莲社,专修净行,以西方为归,六时礼念,恳苦翘勤。十六年,返贵州,睹法门腐败,遂为之振作。十七年夏,于山东某寺讲地藏经,圆满,偶感微疾,而念佛较常愈恳切。来问疾者,必劝以切实念佛。八月十二日,见阿弥陀佛,放大光明,被其体,拈金莲华与之,招手令去。十五早,沐浴更衣,面西拈香礼拜。既而曰,俟尘空兄明日来再去。十六日,尘师果来,律正在搭衣高声念佛。喜曰,弟往生时至,待兄久矣,言讫,仍高声念佛。至晚九点钟,即跏趺端坐,手结弥陀印而逝。异香经日不散,获坚固子数粒,光明莹彻。(俞慧郁钞集)
宗律,姓杨,四川人。生而颖异,夙具慧根。幼年出家贵州某寺。民国十三年,依度厄法师听楞严经、起信论等。未几,随度师至金陵普照庵,入资生莲社,专修净行,以西方为归,六时礼念,恳苦翘勤。十六年,返贵州,睹法门腐败,遂为之振作。十七年夏,于山东某寺讲地藏经,圆满,偶感微疾,而念佛较常愈恳切。来问疾者,必劝以切实念佛。八月十二日,见阿弥陀佛,放大光明,被其体,拈金莲华与之,招手令去。十五早,沐浴更衣,面西拈香礼拜。既而曰,俟尘空兄明日来再去。十六日,尘师果来,律正在搭衣高声念佛。喜曰,弟往生时至,待兄久矣,言讫,仍高声念佛。至晚九点钟,即跏趺端坐,手结弥陀印而逝。异香经日不散,获坚固子数粒,光明莹彻。(俞慧郁钞集)
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