1) southern tower
南索塔
1.
The purpose of this paper is to discuss the high-performance concrete technology applied in the southern tower concrete construction of Runyang suspension bridge across Yangzi River.
以润扬长江公路大桥悬索桥南索塔混凝土施工为背景,就南索塔高性能混凝土技术进行论述,通过大量对比试验较好地解决了低碱水泥与外加剂的相容性问题,从而成功制备出耐久性良好的高性能混凝土。
2) cable tower
索塔
1.
Model test of the mechanical property of the cable tower of Liede Bridge and the theoretical analysis
猎德大桥索塔力学性能模型试验及理论分析
2.
The cable towers incline in axial direction and have angulated 70 degrees with ground line.
湖北省孝襄高速公路孝南互通A、B匝道斜拉桥为独塔无背索弯坡斜拉桥,索塔在顺桥向倾斜与地面线成70°角,斜塔柱采用爬模爬架施工。
3.
According to the concrete structure of cable towers of Great Donghai Bridge,authors state construction methods of climbing scaffoldings used in construction of cable towers,and introduce winter construction situation of marine concrete of cable towers.
以东海大桥索塔混凝土结构为背景,介绍了索塔施工爬升排架施工工艺以及索塔海工混凝土冬季施工情况。
3) pylon
[英]['paɪlən] [美]['paɪlən]
索塔
1.
Experimental Study on Tension Control of Double U Tendons in Anchorage Zone of Cable-stayed Bridge Pylon;
斜拉桥索塔锚固区双层U形预应力束的张拉控制试验研究
2.
Study of optimal arrangement of prestressed tendonsin pylon for cable-stayed bridge;
斜拉桥预应力索塔优化布束方式研究
3.
Construction Survey of Pylons and Main Girders of the Second Changjiang River Bridge in Wuhan;
武汉长江二桥索塔与主梁的施工测量
4) cable support tower
索塔
1.
The influence of wind-induced buffeting in the construction of cable support tower in cable-stayed bridge and measures for vibration reduction;
斜拉桥索塔施工中的风致抖振影响及减振措施
2.
Based on the analysis of the actual condition of stress on the cable support tower,the values of stress on the special area of the tower are given.
文章应用SAP84结构计算通用程序中的AUTOMESH3D模块对箱形索塔进行了分析,充分利用程序的自动化,避免了手工划分的简化。
5) tower
[英]['taʊə(r)] [美]['tauɚ]
索塔
1.
Bridge project,base on the unique structure of the tower and the force—bearing feature,it aims to discuss about the proper handing of the combination of the structural innovation of the tower of the suspension bridge and the reasonable force—bearing.
使用SAP 2000结构分析软件进行结构建模,着重对该悬索桥工程的索塔进行结构分析,就该索塔独特的造型与受力特性,探讨了关于悬索桥索塔造型的创新与合理受力的结合点的把握。
2.
It is very important to monitor the stress in tower of suspension bridge during construction.
悬索桥施工过程中索塔应力的监控非常关键。
3.
Taking Binzhou Yellow River Bridge as an example, the structure component and operation procedure of Hydraulic Self-climbing For mwor ks applied on the cable tower are introduced, and its economic effect and appli ed value are analyzed als
以滨州黄河公路大桥为例 ,介绍了自行研制的用于索塔施工的液压式自升爬模的结构组成和操作步骤 ,并对本体系产生的经济效益和推广应用价值进行了分
6) Cable pylon
索塔
1.
Incorporated with experiences in construction of cable pylon of Panyu bridge, a method to fully and reasonably estimate the precision of polar coordinate layout is discussed.
结合番禺大桥索塔施工实践，讨论极坐标法施工放样完整、合理的精度评定方法。
补充资料：塔波拉杰·索南仁清（1079～1153年）
【塔波拉杰·索南仁清（1079～1153年）】
塔波拉杰·索南仁清，意为“福宝”，又名岗波杰，宋代西藏著名佛学家，继承玛尔巴、密勒日巴一派噶举传承，阐发弘扬成为塔波噶举体系的一代大师。
第一绕迥之土羊年（一〇七九年，宋元丰二年）出生于藏南塔波地区的年地方（今隆子县），属尼氏家族。父名尼哇嘉波，母名雪谟萨伽江，生有三子，索南仁清系次子，幼名叫达瓦循努。
少年时学医，达到善巧精通，以精医理医道而驰名，有塔波神医之称。二十余岁时，不幸妻子去世，他十分懊丧。于是在西元一一〇四年二十六岁时，在佛学知识高深的贤巴岭巴座前出家，一次完成具足戒。后在塔波下区，从玛裕丹罗闻习《胜乐》和《大宝六庄严母》等许多灌顶法类。后又到乌如北部，依嘉裕哇、柳绒巴、久日贡喀哇诸师，听受了许多噶当派的教法。又拜阿阇黎绛曲散华大师为师，研习修行教授，仅修十三日即获得生起“不败坏三摩地。”
塔波拉杰三十二岁（一一一〇年）时，赴后藏甄地（聂拉木附近），遇见至尊米拉日巴端坐在一磐石之上。当他奉献上一小块黄金和一包茶，要求拜师学法时，至尊说：“黄金与我无缘，我不收纳，我没有熬茶的器具，茶也还给你吧，我可以授法于你。”随即跟上师学修脐轮火阿通（密乘圆满次第根本法之一），得传一种亥母加持法，他就依上师米拉所传教授而修生起了无边征相。之后又传授他最胜脐轮火法（注1），经过一段时间的苦修也生起特殊征相。索南仁清在米拉日巴尊前专修了十三个月，学到了许多密宗教授法门。
后来遵师之言，辞别上师回到年地，居住在赛拉寺中。后又来到岗波地方，于西元一一二一年建岗波寺，在那里住持了三十年之久，收徒布道，广转法轮。
塔波拉杰有四十多著作传世，其中《解脱道庄严论》、《贡波修法》、《噶当教法次第论》、《塔波拉杰传·胜宝庄严》、《底洛巴和那若巴传记》、《玛尔巴和密勒日巴传》、《岗波巴传·如意宝》、《拉杰语言耳传·明鉴》等，皆颇有影响。
他精通佛学，能讲说许多教授，其中以甘丹和大手印两种法流相合为著称。教授时视徒众机宜分别传授“方便道”（注2）或“大手印”，开创一代噶举派教法新风。他的功德以与其他善知识无与伦比的美誉遍传于卫藏、安多、蒙古、云南各地。
享年七十五岁，于藏历第三绕迥之水鸡年（一一五三年，宋绍兴二十三年）仲秋十五日上午圆寂。
释：
1·脐轮火法：名猛厉火，或名绝地火。梵音译作旃陀离。密乘圆满次第根本法之一。集中坚守脉、风、明点，以使脐中针影（形如倒竖梵文字母短阿）燃起暖乐。功能猛厉焚烧一切不净蕴界，灭尽一切烦恼寻思，迅速生起俱生妙智。
2·方便道：为最高密法，是修习风脉的法门。密宗的双身修法也称方便道。渊于古印度密教传承，后传人西藏，为藏传佛教密宗所特有的法门。
（无心 编著）（根据网上资料编辑）
塔波拉杰·索南仁清，意为“福宝”，又名岗波杰，宋代西藏著名佛学家，继承玛尔巴、密勒日巴一派噶举传承，阐发弘扬成为塔波噶举体系的一代大师。
第一绕迥之土羊年（一〇七九年，宋元丰二年）出生于藏南塔波地区的年地方（今隆子县），属尼氏家族。父名尼哇嘉波，母名雪谟萨伽江，生有三子，索南仁清系次子，幼名叫达瓦循努。
少年时学医，达到善巧精通，以精医理医道而驰名，有塔波神医之称。二十余岁时，不幸妻子去世，他十分懊丧。于是在西元一一〇四年二十六岁时，在佛学知识高深的贤巴岭巴座前出家，一次完成具足戒。后在塔波下区，从玛裕丹罗闻习《胜乐》和《大宝六庄严母》等许多灌顶法类。后又到乌如北部，依嘉裕哇、柳绒巴、久日贡喀哇诸师，听受了许多噶当派的教法。又拜阿阇黎绛曲散华大师为师，研习修行教授，仅修十三日即获得生起“不败坏三摩地。”
塔波拉杰三十二岁（一一一〇年）时，赴后藏甄地（聂拉木附近），遇见至尊米拉日巴端坐在一磐石之上。当他奉献上一小块黄金和一包茶，要求拜师学法时，至尊说：“黄金与我无缘，我不收纳，我没有熬茶的器具，茶也还给你吧，我可以授法于你。”随即跟上师学修脐轮火阿通（密乘圆满次第根本法之一），得传一种亥母加持法，他就依上师米拉所传教授而修生起了无边征相。之后又传授他最胜脐轮火法（注1），经过一段时间的苦修也生起特殊征相。索南仁清在米拉日巴尊前专修了十三个月，学到了许多密宗教授法门。
后来遵师之言，辞别上师回到年地，居住在赛拉寺中。后又来到岗波地方，于西元一一二一年建岗波寺，在那里住持了三十年之久，收徒布道，广转法轮。
塔波拉杰有四十多著作传世，其中《解脱道庄严论》、《贡波修法》、《噶当教法次第论》、《塔波拉杰传·胜宝庄严》、《底洛巴和那若巴传记》、《玛尔巴和密勒日巴传》、《岗波巴传·如意宝》、《拉杰语言耳传·明鉴》等，皆颇有影响。
他精通佛学，能讲说许多教授，其中以甘丹和大手印两种法流相合为著称。教授时视徒众机宜分别传授“方便道”（注2）或“大手印”，开创一代噶举派教法新风。他的功德以与其他善知识无与伦比的美誉遍传于卫藏、安多、蒙古、云南各地。
享年七十五岁，于藏历第三绕迥之水鸡年（一一五三年，宋绍兴二十三年）仲秋十五日上午圆寂。
释：
1·脐轮火法：名猛厉火，或名绝地火。梵音译作旃陀离。密乘圆满次第根本法之一。集中坚守脉、风、明点，以使脐中针影（形如倒竖梵文字母短阿）燃起暖乐。功能猛厉焚烧一切不净蕴界，灭尽一切烦恼寻思，迅速生起俱生妙智。
2·方便道：为最高密法，是修习风脉的法门。密宗的双身修法也称方便道。渊于古印度密教传承，后传人西藏，为藏传佛教密宗所特有的法门。
（无心 编著）（根据网上资料编辑）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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