3) artists of four-set poetic drama
杂剧艺人
1.
But there left in many aspects of the Yuan-opera spoken parts are obvious marks of processing and creation by artists of four-set poetic drama.
但元剧宾白在许多方面都明显留下了杂剧艺人加工、创造的痕迹。
4) the art of tragedy
悲剧艺术
1.
The Beautiful Tragedy and the Tragic Beauty——On the art of tragedy of Shen Congwen s novels about the west of Hunan province;
美的悲剧与悲剧的美——论沈从文湘西小说的悲剧艺术
2.
According to the art of tragedy,the detail information,the image of women,the indicative structure,language,family and other aspects of daily life,and so on.
在对悲剧艺术之体认、细节描写之继承、女性形象之钟爱、宿命结构之模仿、语言风格之学习、家庭日常生活题材之选择等几个方面的表现尤为明显。
3.
This article, starting from the art of tragedy and female visual angle of Lu Yin s novels, analyzes the hard lot of her life, life experiences and social environment s influence and work on her writings.
本文从庐隐小说创作的悲剧艺术、女性视角入手,分析庐隐的生命遭遇、生活经历及社会环境对其创作的影 响和作用。
5) tragic art
悲剧艺术
1.
On tragic art in Hardy s novels;
论哈代小说中的悲剧艺术
2.
Miao nationality’s love tragedies,as same as other literature works,are tragic art ofr evealing morphology and become aesthetic object which cause people’s aesthetic pleasure.
苗族爱情悲剧在客观上具有悲剧的审美性质,与其它文学作品一样,进入人们的审美领域,是作为反映形态的悲剧艺术,才经常成为审美对象而引起人们审美愉快的。
6) drama art
戏剧艺术
1.
Thereafter,I conducted some research in the fields of drama art and the history of contemporary Chinese literature.
在这短短的时间内,我在"戏剧艺术"和"中国当代文学史"这两个领域里做了一些并不理想的研究工作,留下了《田汉传》、《陈白尘创作历程论》、《中国当代文学史新稿》及一些论文,可供同人参考。
2.
The three achievements in exploring drama art in the new era are the breakthrough of the traditional idea of "three kinds of uniformity and one piece of wall", application of consciousness and images to displaying the inner world of ch.
其中对“三一律、一堵墙”戏剧观的突破 ,运用意识形象外显人物的内心世界 ,嫁接多种艺术手段将现实时空转化为艺术时空 ,是新时期戏剧艺术探索最突出的三项成就。
补充资料：驾头杂剧闺怨杂剧
jiatou zaju guiyuan zaju
驾头杂剧闺怨杂剧
元杂剧的分类名目。元末夏庭芝《青楼集》列当时杂剧名目有驾头、闺怨、花旦、绿林、公吏、神仙道化等类别。
驾头杂剧,是指有皇帝出现的剧目。驾头,亦名宝床,是皇帝的座椅，有龙绘装饰。宋、金皇帝出巡时，老内侍抱驾头于马上，走在皇帝乘舆之前，于是驾头便成为皇帝的一种标志。元杂剧中，如《伊尹扶汤》、《比干剖腹》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《遇上皇》等剧目，都有“驾”（皇帝）出现，故都属驾头杂剧。驾头杂剧多为“末本”，属“披袍秉笏”一类（见明朱权《太和正音谱·杂剧十二科》，即后世所谓皇帽戏或袍带戏）。为了杜绝某些有损封建最高统治者形象的现象发生，明初对驾头杂剧的演出限制很严。据明代顾起元《客座赘语》卷十《国初榜文》载，永乐九年（1411）七月规定“但有亵渎帝王圣贤之词曲驾头杂剧,非律所该载者,敢有收藏传诵印卖，一时拿送法司究治”。
闺怨杂剧，指以表现“闺中怨女”生活为主要内容的杂剧。这类杂剧以关汉卿的《闺怨佳人拜月亭》最为有名。
（吴国钦）
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