1) physical cable
实线电缆
2) Cable
[英]['keɪbl] [美]['kebḷ]
电缆，线缆
3) solid fill cable
实芯电缆
4) wire and cable
电线电缆
1.
Exploration on the study of wire and cable flammability by using cone calorimeter;
锥形量热计法研究电线电缆燃烧性能的探讨
2.
Insulating materials for spacecraft wire and cable;
空间飞行器用电线电缆绝缘材料
3.
Status-quo and tendency of development of the irradiation process of wire and cable in China;
我国电线电缆辐射加工应用现状及发展趋势
5) Wires and cables
电线电缆
1.
It is especially of improtance now when the quality of wires and cables decreases and fault of wire and cable installation occurs frequently.
该文是一篇很好的综述性文章,对于电线电缆的选择和使用有一定的指导意义,尤其目前我国出现了电线电缆质量下降,电线电缆故障引发的事故频繁,除了电线电缆质量问题的原因之外,有些是选择和使用不当造成的。
2.
This text mainly introduces the classification of the wires and cables,the rule of naming of PVC insulated wires and cables and the environmental protection wires and cables,the characteristics of the environmental protection wires and cables as low capacity of smoke,non-halogenations,environmental protection,cross linking,thin-wall,etc.
本文主要介绍电线电缆的分类、电气控制系统常用聚氯乙烯电线电缆、环保型电线电缆的型号命名规则,环保型电线电缆的低烟、无卤、阻燃、环保、交联、薄壁等特点。
6) Cable
[英]['keɪbl] [美]['kebḷ]
电线电缆
1.
Development And Application of Cable Jacket Compound Used in Sea Petroleum Platform;
海洋石油平台用电线电缆护套料的开发应用
2.
Since 1970s, CM rubber has been one of products whose using amount was the fastest increasing rates in the synthetic rubber, and CM rubber has especially quickly risen in cable.
随着国民经济的发展和家用电器的普及,国内电线电缆行业发展迅速。
补充资料：四实──一名四实
【四实──一名四实】
﹝出涅槃经﹞
一名谓先陀婆，四实谓水、盐、器、马。如是四法，皆同此一名，此是大王密语。经云：譬如大王告诸群臣，先陀婆来。有智之臣，善知此名。若王心欲水时，口索先陀婆者，智臣善知王意，即以水奉之。索后三物，亦称先陀婆。智臣即以三物随意奉之。以譬如来密语，甚深难解，诸大乘经亦复如是。若说四无常，大乘菩萨应当善知，此是如来为诸众生说无常、苦、空、无我之相，今得证于涅槃解脱之道。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。梵语涅槃，华言灭度。）
［一、水］，经云：若王欲洗时，索先陀婆，智臣即便奉水。谓水无定性，在方器则方，在圆器则圆，以譬如来为诸众生说入涅槃，大乘菩萨即知此是如来为计常者说无常相，欲令众生修无常想也。
［二、盐］，经云：若王欲食时，索先陀婆，智臣即便奉盐。谓盐味苦，以譬如来或说正法当灭，大乘菩萨即知此是如来为计乐者说于苦相，欲令众生多修苦想也。
［三、器］，经云：若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，智臣即便奉器。谓器中本空，以譬如来或说空者是正解脱，大乘菩萨即知此是如来说正解脱，欲令众生修学空想也。
［四、马］，经云：若王欲游，索先陀婆，智臣即便奉马。谓马由人策，不得自在，以譬如来或说我今病苦，大乘菩萨即知此是如来为计我者说无我相，欲令众生修无我想也。
﹝出涅槃经﹞
一名谓先陀婆，四实谓水、盐、器、马。如是四法，皆同此一名，此是大王密语。经云：譬如大王告诸群臣，先陀婆来。有智之臣，善知此名。若王心欲水时，口索先陀婆者，智臣善知王意，即以水奉之。索后三物，亦称先陀婆。智臣即以三物随意奉之。以譬如来密语，甚深难解，诸大乘经亦复如是。若说四无常，大乘菩萨应当善知，此是如来为诸众生说无常、苦、空、无我之相，今得证于涅槃解脱之道。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。梵语涅槃，华言灭度。）
［一、水］，经云：若王欲洗时，索先陀婆，智臣即便奉水。谓水无定性，在方器则方，在圆器则圆，以譬如来为诸众生说入涅槃，大乘菩萨即知此是如来为计常者说无常相，欲令众生修无常想也。
［二、盐］，经云：若王欲食时，索先陀婆，智臣即便奉盐。谓盐味苦，以譬如来或说正法当灭，大乘菩萨即知此是如来为计乐者说于苦相，欲令众生多修苦想也。
［三、器］，经云：若王食已，将欲饮浆，索先陀婆，智臣即便奉器。谓器中本空，以譬如来或说空者是正解脱，大乘菩萨即知此是如来说正解脱，欲令众生修学空想也。
［四、马］，经云：若王欲游，索先陀婆，智臣即便奉马。谓马由人策，不得自在，以譬如来或说我今病苦，大乘菩萨即知此是如来为计我者说无我相，欲令众生修无我想也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条