1) six-phase
六相的
2) six-phase
六相
1.
In this paper,based on an oscillator of three-phase sine waues an oscillatingcircuit which can generate six-phase sine waues is designed by(the)use of the discrete com-ponents.
本文采用分立元件，在三相正弦波振荡器的基础上，设计了一种能够产生六相正弦波的振荡电路。
2.
The main parameters formula of the six-phase .
推导了六相盘式永磁同步电动机的电枢反应电抗、槽漏抗等的计算公式，同时也给出了这些参数相应的有限元计算方法，两种计算结果基本一致。
3.
Compared with three-phase permanent magnet synchronous motor(PMSM), six-phase PMSM possesses of high frequency of space harmonic、high-capacity with low-voltage、high-usage of slot , and so on, except high-efficiency, high power density and high energy saving, so it is applicable for very widespread field.
六相永磁同步电动机除了具有效率高、功率密度大、节能效果好等优点外,相比于三相永磁同步电动机,还拥有空间谐波次数高和幅值低、实现低压大容量、提高槽的利用率等优势,因此其应用范围越来越广泛。
3) hexagon voltage
对称六相系统的线电压
5) six-phase system
六相系统，六相制
6) hexagonal
[英][hek'sægənəl] [美][hɛk'sægənḷ]
六方相
1.
Preparation of hexagonal MoO_3 by phase transition in the water and electrochemical properties of lithium intercalation into the oxide;
水溶液中相转化制备六方相三氧化钼及其电化学嵌锂性质
2.
The results showed that: the CdS film realized the transition from hexagonal phase to cubic phase and the band-gap of CdS increased with the increasing of the cadmium ion concentration and the bath temperature,.
L-1)和提高沉积温度(80~90℃)来加快沉积速率,CdS薄膜晶相由六方相(H)向立方相(C)转变,且禁带宽度随Cd2+离子浓度增大逐渐变大;当Cd2+离子浓度从0。
补充资料：六相
【六相】
（名数）华严经十地品所说，依此而谈法界缘起事事无碍之义。华严宗之至相，大发挥之。一总相，二别相，三同相，四异相，五成相，六坏相。一切缘起之法，必具此六相。不具六相，则不能为缘起。此六相为就体相用论平等差别之二义者。前二相为体上之平等差别，总相者示平等之体，别相者示差别之体。平等之体，谓一体具多体也，差别之体谓多体各别也。例如一舍，一舍中具许多之砖瓦等以砖瓦等多体总造一舍，是为平等之体即总相也，而一舍中，砖瓦等之多体各别，即为差别之体，是别相也。又同异之二相者，为相上之平等差别，如砖瓦等形相虽各别然有同造一舍之相，故云同相，诸相各别，故云异相。又成坏之二相者，为用上之平等差别如砖瓦等以各异之作用合成一舍，谓之成相，彼等各具一一之作用，谓之坏相。此六相互相融和，不离一味，谓之六相圆融。是一切缘起法之自性然也。
（名数）华严经十地品所说，依此而谈法界缘起事事无碍之义。华严宗之至相，大发挥之。一总相，二别相，三同相，四异相，五成相，六坏相。一切缘起之法，必具此六相。不具六相，则不能为缘起。此六相为就体相用论平等差别之二义者。前二相为体上之平等差别，总相者示平等之体，别相者示差别之体。平等之体，谓一体具多体也，差别之体谓多体各别也。例如一舍，一舍中具许多之砖瓦等以砖瓦等多体总造一舍，是为平等之体即总相也，而一舍中，砖瓦等之多体各别，即为差别之体，是别相也。又同异之二相者，为相上之平等差别，如砖瓦等形相虽各别然有同造一舍之相，故云同相，诸相各别，故云异相。又成坏之二相者，为用上之平等差别如砖瓦等以各异之作用合成一舍，谓之成相，彼等各具一一之作用，谓之坏相。此六相互相融和，不离一味，谓之六相圆融。是一切缘起法之自性然也。
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