1) Chan Cases
公案
1.
The so-called "one thousand and seven hundred Chan Cases" express Chan\'s transcendentalism in delicate euphemism.
禅宗公案“千七百则”,精辟深刻地表达了禅的超越性。
2) public key schemes
公钥方案
3) public records
公共档案
1.
Opening public records is needed for a socio-economic progress and democracy of the rule of law, but also caused by their own archives development.
开放公共档案资源,提高档案资源利用效率与档案服务水平是档案事业发展的大势所趋。
4) Public Security Files
公安档案
1.
The Opening of Public Security Files under the Considerations of Government Information Publicity;
政府信息公开形势下的公安档案开放
5) public prosecution case
公诉案件
1.
Our current Criminal Procedural Law has taken some measures to safeguard the rights of the victims in public prosecution cases,and give them the position of the party concerned and extremely extensive litigation rights,but it doesn t give them the appeal right which they should have as one of the most important litiga.
我国现行刑事诉讼法虽然加强了对公诉案件被害人的权益保障,赋予其当事人的诉讼地位和一些诉讼权利,但并未赋予其作为当事人最为重要的一项诉讼权利——上诉权,从而影响了被害人诉讼权利的充分行使和合法权益的有效保障。
2.
In our country,the present criminal Law determines the litigant s and the victim s main body status in the public prosecution case,but it does not endow them with appeal right.
我国现行刑事诉讼法虽确定了公诉案件被害人诉讼当事人的主体地位,但没有赋予其上诉权。
3.
Trial by combining private prosecution cases with public prosecution cases should take the trial process of public prosecution case as the main part,and the trial process of private prosecution case as the supplement.
公诉案件与自诉案件合并审理时,应当以公诉案件的审理程序为主干,以自诉案件的审理程序为补充;对案件中部分内容起调整作用的基本原则与基本制度,应当对全案起调整作用。
6) file notarization
立案公证
补充资料：公案
【公案】
（术语）禅家应于佛祖所化之机缘，而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之，名为公案。又曰因缘。公案者，公府之案牍，即律令也。至严而不可犯者，可以为法。可以断是非。从上佛祖之垂示，是宗门之正令，以判迷悟者类之。故彼拟名公案。所谓千七百则是也。碧岩九十八则评唱曰：“古人事不获已，对机垂示。后人唤作公案因缘。”同种电钞曰：“至理绝言，唯对迷机，故不获已而假言说以显道，后人将彼垂示语作公案也。”山房夜话上曰：“公案乃喻公府之案牍也，法之所在而王道之治乱实系焉，公者乃圣贤一其辙，天下同其途之至理也。案者乃记圣贤为理之正文也，凡有天下者未尝无公府，有公府者未尝无案牍。（中略）夫佛祖机缘，目之曰公案亦尔。”碧严集三教老人序曰：“祖教之书谓之公案者，唱于唐而盛于宋，其来尚矣，二字乃世间法中吏牍语。”云栖正讹集曰：“公案者，公府之案牍也。所以剖断是非，而诸祖问答机缘，亦只为剖断生死，故以名之。”
（术语）禅家应于佛祖所化之机缘，而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之，名为公案。又曰因缘。公案者，公府之案牍，即律令也。至严而不可犯者，可以为法。可以断是非。从上佛祖之垂示，是宗门之正令，以判迷悟者类之。故彼拟名公案。所谓千七百则是也。碧岩九十八则评唱曰：“古人事不获已，对机垂示。后人唤作公案因缘。”同种电钞曰：“至理绝言，唯对迷机，故不获已而假言说以显道，后人将彼垂示语作公案也。”山房夜话上曰：“公案乃喻公府之案牍也，法之所在而王道之治乱实系焉，公者乃圣贤一其辙，天下同其途之至理也。案者乃记圣贤为理之正文也，凡有天下者未尝无公府，有公府者未尝无案牍。（中略）夫佛祖机缘，目之曰公案亦尔。”碧严集三教老人序曰：“祖教之书谓之公案者，唱于唐而盛于宋，其来尚矣，二字乃世间法中吏牍语。”云栖正讹集曰：“公案者，公府之案牍也。所以剖断是非，而诸祖问答机缘，亦只为剖断生死，故以名之。”
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