1) Hui-neng Zen
慧能禅
2) the southern Zen which originated with Huineng
慧能南宗禅
1.
It is the performance of the theory core that"the Buddha-na-ture"belongs to the southern Zen which originated with Huineng in Parnassus.
概言之,盛唐诗的"有我"即是"吟咏情性",这是与此前初唐奉帝王之命而作的应制诗等宫廷诗最大不同,这正是当时慧能南宗禅的理论核心"佛性论"在诗坛上的表现。
3) Hui-neng Zen and Mundane Buddhism
慧能禅与人间佛教
4) Monk Dahui
大慧禅师
5) Zen wisdoms
禅性智慧
6) Huineng
慧能
1.
HuiNeng s Ethic Values of Good and Evil in LiuzuTanjing;
从《六祖坛经》看慧能的善恶伦理观
2.
In the end, Zen came into being in Huineng s time.
中经慧可、弘忍等人的不断改造，禅宗于慧能时正式形成。
补充资料：慧能
| 慧能（638～713） 中国唐代僧人，禅宗南宗创始人。又称惠能，俗姓卢。原籍范阳（今北京西南），幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。父亡后，采樵养母。听人颂《金刚经》而感动，寻师至黄梅弘忍处，充舂米“行者”，修行全凭耳闻心记。遇五祖选法嗣，以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”一偈而得弘忍赞赏，密授法衣而遣行岭南。16年后方出而传法。仪凤元年（676）方受满分戒。次年在韶关宝林寺传顿悟法门。与他争法嗣地位的神秀主要在北方弘法，力倡“渐悟”。遂有“南顿北渐”、“南能北秀”之说。慧能教说由其弟子法海汇集成《六祖坛经》。生前武则天及唐中宗欲召至京师，辞不就。死后，唐宪宗追谥为“大鉴禅师”。弟子有神会、怀让、行思等人。
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