1) Jinuozu wenxue
基诺族文学
3) Jinuo nationality
基诺族
1.
The biodiversity management and utilization in the context of traditional culture of Jinuo nationality, an ethnic group who have been practicing swidden cultivation in Xishuangbanna of SW China for hundred years, are investigated and studied by employing ethnobiological approaches.
通过研究基诺族刀耕火种农耕文化，发现在传统土地分类、农事历、轮歇栽培、宗教信仰、采集和狩猎等方面，都包含着对生物多样性的管理和利用的许多内容，其中不少值得借鉴、研究和利用，阐述了古朴的民族传统文化中孕育着生物多样性管理的论点。
2.
The vicissitude of inhabitancy is the indication of the social economy development of Jinuo nationality.
基诺族民居的变迁,是当代基诺社会经济发展的标志,也是基诺族群众科学文化素质提高、生产生活方式改变、适应能力增强、社会交往扩大、生活条件改善、传统文化式微的集中体现,还是协调人与自然冲突的结果。
4) Jinuo people
基诺族
1.
Objective To investigate whether the voltage-gated chloride channel CLC-2gene-CLCN2 is associated with idiopathic generalized tonic-clonic seizures(often called a grand mal seizure, GME) of Jinuo people and Han people fromYunnan province.
目的研究氯离子通道CLC-2基因(CLC-2 chloride channel gene，CLCN2)是否与中国云南地区基诺族及汉族原发性全面性强直-阵挛发作性癫痫(idiopathic generalized tonic-clonic seizures，IGTCS)相关。
2.
Objective To investigate whether the voltage-gated chloride channel ClC-2 gene-CLCN2 is associated with idiopathic generalized tonic-clonic seizures(often called a grand mal seizure,GME)of Lahu people,Bulang people,Wa people,Jinuo people and Han people from Yunnan province.
目的研究电压门控氯离子通道ClC-2基因(ClC-2 chloride channel gene,CLCN2)是否与中国云南地区拉祜族、佤族、布朗族、基诺族及汉族原发性全面强直一阵挛发作性癫痫(idiopathic generalized tonic-clonic seizures,IGTCS)相关。
5) the Jinuo nationality
基诺族
1.
The article exposes the forms,characteristics and social functions of the unmarried youth s organizations in the traditional community of the Jinuo Nationality,and also points out their active role in such traditional society and the beneficial influence on youth s growth throughout their lives.
文章论述了基诺族传统社会中未婚青年组织的形式、特点及其社会功能,指出它在基诺族传统社会中所起的作用是积极的,对青年人一生的成长都起着有益的作
6) jinuozuzhi
基诺族志
补充资料：基诺族文学
基诺族约有 1万余人(1982)，聚居于云南省西双版纳景洪县。语言属汉藏语系藏缅语族，无文字。其文学至今仍然限于口头文学。形式有神话、传说、故事和民歌。较为古老的神话作品表现了基诺族先民的"万物有灵观"和原始的祖先崇拜。其代表作品为《阿嬷尧白》和《玛黑玛妞》。《阿嬷尧白》是说基诺族女始祖尧白造好天地之后，召集各民族分天分地。基诺族没有参加，于是尧白撒了一把茶籽在基诺人居住的土地上,从此,基诺的土地便成了盛产茶叶的地方。尧白还为基诺人创造了文字，让基诺人去领,但文字写在牛皮上,基诺人把牛皮吃了，所以没有文字。神话中还讲到尧白创造了百鸟、百兽、鼠类、鱼类等自然万物，使它们各得其所。《玛黑玛妞》是兄妹结婚型神话故事。故事说洪水之后，世上只剩下玛黑玛妞兄妹俩，兄妹结婚后，遇到一个葫芦瓜，用火钳烙开，从里面走出基诺族、汉族、傣族、布朗族的人。为了让葫芦里的人出来，有一位名叫耳的老妈妈甘愿被烙死。此类神话曲折地反映了基诺族先民母权制时?纳钣〖恰；底迕窦涔适麓蠖际巧罟适拢仙偕衿嫔省Ｃ窦涫璐蠖际羌葱舜醋鳎灿薪铣さ男鹗率谌萆婕袄反怠⑸毯妥诮碳漓搿⒒橐霭榈取４碜髌贰渡畹母琛罚改宓匦鹗隽艘欢郧嗄昴信纳钍贰Ｈ治嗝分衤怼⒊赡晗喟⒔峄槌杉摇⒐餐投⒔ǔ筛辉＜彝サ炔糠帧Ｍü蜗蟮幕妫杌媪嘶底迕窦浠槔裣八住⒌陡鹬稚绞胶图漓牖疃；底迩嗄晗不对谥衤ド匣毒邸⒊楦琛⒔补适隆Ｅ嗄昀吹街衤ド希鸦ɡ婺救忌眨旁谥裢怖锩瞥龊谥汉谥裂莱?(一种美的装饰)，然后与情人对唱情歌。《巴格勒》（情歌）是基诺族民间文学中最优秀的部分。基诺族民间文学与汉族和傣族文学关系密切,一些民间故事在情节上也多有相似之处,如《大姐和四妹》,就与傣族的《三棵白菜》,汉族的《七妹与蛇郎》、《马兰花开》相似。
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