1) On Fame and Fortune
名利辩证
2) Identity
[英][aɪ'dentəti] [美][aɪ'dɛntətɪ]
名实辩证
3) the Ming-Bian
名辩
1.
There was not the comedown of the Ming-Bian logic because the Ming-Bian logic was defined by modern people.
从来没有过“名辩逻辑的衰落”,因为“名辩逻辑”的概念是近人所定义的,同时,“名辩”与“逻辑”、“名辩逻辑”不能简单类同,即使存在过“名辩”思潮的衰落,而未必有“名辩逻辑”的衰落。
4) dialectic
[英][,daɪə'lektɪk] [美]['daɪə'lɛktɪk]
辩证
1.
Grasp the Strategic Objective of Constructing A Harmonious Society Dialectically;
辩证把握构建和谐社会的战略目标
2.
Dialectical Thought of Construction of Community Policing With Chinese Characteristics;
构建中国特色社区警务的辩证思考
3.
To probe into progress of new laboratory diagnositic technique,and by progress and applying principles of it,to illustrate the dialectic relationship between clinical laboratory result and clinical diagnosis.
通过实验诊断技术的进展及运用原则的探讨,阐述临床实验诊断新技术开展中的辩证关系。
5) dialectics
[英][,daɪə'lektɪk] [美]['daɪə'lɛktɪk]
辩证
1.
Using the dialectics of materialism,this paper tries to elaborate the ways for the junior officials to make contribution to the Party and the development of the society.
本文试图以唯物论的辩证法去说明,思想政治工作作为一门职业,要在改革的大潮里做到吸引公众、启迪公众、教育公众、激励公众,使自身保持鲜活的生命力,身处基层的思想政治工作者必须更新观念,与时俱进,才能为党的事业和社会发展发挥应有作用。
2.
At last the author does some attempts in abundant historic dialectics aspects.
将公平与效率的关系置于社会哲学的视野当中 ,对二者既相对立又相统一的关系作了较为细致、全面的辩证分析 ,试图在丰富马克思主义历史辩证法方面作些尝
3.
Intentionally or unintentionally,he used the Buddhist language to express the plain dialectics thought.
有意无意的借助佛道一些语言表达朴素的辩证法思想。
6) dialectical
[英][,daiə'lektikəl] [美][,daɪə'lɛktɪkḷ]
辩证
1.
A dialectical analysis of the attribute of digital communication;
数码传播本质属性的辩证分析
2.
Dialectical Art Style in Liuji’s Yu Li Zi
试论刘基《郁离子》辩证的艺术风格
3.
Research on the Dialectical Relationship between Chinese Traditional Ritual and the Socialism Outlook for Honor and Dishonor
中国传统礼仪和社会主义荣辱观辩证关系的研究
补充资料：名实
| 名实 中国古代哲学的一对范畴 。名 ，指名词、概念、称谓、名义；实，指实际存在的事物。中国古代各派哲学家对名实关系的理解不同，进行了长期的争论，推动中国哲学的认识论和逻辑学的发展。春秋末期，面对社会变动，“名实相怨”的现象，孔子提出“正名”的主张，试图依周礼的有关等级名分去匡正变化了的社会现实。在中国哲学史上第一次讨论了名实关系的问题，提出了名与实应相符的观点。其后。墨子提出“非以其名也，以其取也”，认为真正的知识不在于知其名，而在于知其实。及至战国时，出现了专门研究名实问题的名家，他们第一次从认识论和逻辑学的角度讨论了名实关系问题。齐国稷下学派提出 “物固有形 ，形固有名”，应“ 循名而督实，按实而定名 ”的观点 。惠施主张“ 合同异” ，在考察名实关系时强调甚至夸大名的相对性 ，得出“天与地卑，山与泽平”的相对主义结论。公孙龙则强调概念间的差异性，主张“离坚白” ，得出“白马非马”的结论。后期墨家在讨论名实关系中坚持“以名举实”的观点，区分了“达”、“类”、“私”等三类概念，在中国古代逻辑史上占有重要地位。战国末期，荀子对名实之辩进行了总结，他提出“制名以指实”的原则，将概念区分为“共名”、“别名”、“大共名”、“大别名”等，揭露了当时出现的“用名以乱名”、“用实以乱名”、“用名以乱实”的逻辑错误，坚持了朴素唯物主义的反映论。秦汉以后，名实之辩仍为哲学争论的一个重要问题，并由一般认识论引申到哲学方法论领域。 |
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参考词条